Tomáš Akvinský bol taliansky dominikánsky teológ oslavovaný ako otec tomistickej teologickej školy. Katolícky kňaz, bol tiež významným filozofom a právnikom v tradícii scholastiky. Pôvodným menom Tommaso d'Aquino je považovaný za najvplyvnejšieho západného stredovekého právnika a teológa a prispel k rozvoju viacerých konceptov modernej filozofie. Sám sa veľmi inšpiroval starogréckym filozofom Aristotelom a pokúsil sa integrovať aristotelovskú filozofiu do zásad kresťanstva. Bol považovaný za autoritu rímskokatolíckej cirkvi pre jeho schopnosť bez námahy kombinovať teologické princípy viery s filozofickými princípmi rozumu. Narodil sa ako najmladšie dieťa vo veľkej rodine nižšej šľachty v Taliansku. Hovorí sa, že keď bola jeho matka s ním tehotná, svätý pustovník jej povedal, že jej syn sa jedného dňa stane veľkým učiacim sa a dosiahne bezkonkurenčnú svätosť. Napriek ráznemu odporu svojej rodiny sa rozhodol nastúpiť na náboženskú dráhu ako mladý muž. Ďalej získal doktorát z teológie a stal sa veľmi uznávaným učencom. Veľkú časť svojho života venoval cestovaniu, písaniu, výučbe, verejnému prejavu a kázaniu. Plodný spisovateľ, napísal niekoľko komentárov k Biblii a diskusie o Aristotelových spisoch o prírodnej filozofii Image Credit https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/thomas-aquinas.html Image Credit http://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231 Image Credit https://hekint.org/2017/01/30/a-theologian-answers-questions-about-the-heart-st-thomas-aquinas-de-motu-cordis/Talianski bohoslovci Talianski filozofi Talianski intelektuáli a akademici Neskorší život Tomáš Akvinský bol vysvätený v Kolíne nad Rýnom v Nemecku v roku 1250. Ďalej pokračoval vo výučbe teológie na parížskej univerzite a svoje vzdelanie ďalej rozvíjal pod vedením svätého Alberta Veľkého a následne získal doktorát z teológie. V roku 1256 bol menovaný regentom teológie v Paríži, na tejto pozícii pôsobil do roku 1259. Počas svojho pôsobenia napísal mnoho prác, napríklad „Questiones debatata de veritate“ (Sporné otázky o pravde), „Quaestiones quodlibetales“ (Quodlibetal Questions). a „Expositio super librum Boethii De trinitate“ (komentár k Boethiovi De trinitate). V čase, keď sa jeho funkčné obdobie skončilo, stal sa celkom slávnym a získal si reputáciu príkladného učenca. Mnoho ďalších rokov strávil kázaním, učením a písaním a súčasne zastával dôležité funkcie vrátane miesta všeobecného kazateľa v Neapole. Produkoval niekoľko diel pre pápeža Urbana IV., Napríklad liturgiu pre novovytvorený sviatok Božieho tela a „Contra errores graecorum“ (Proti omylom Grékov). V roku 1265 začal učiť na Studiu conventuale v rímskom kláštore v Santa Sabine, kde vyučoval celú škálu morálnych i prírodných predmetov filozofie. V tomto období začal pracovať na najdôležitejšej práci „Summa Theologiae“. Napísal tiež ďalšie dôležité diela, ako napríklad svoje nedokončené diela „Compendium Theologiae a Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia “(Odpoveď bratovi Jánovi z Vercelli, pokiaľ ide o 108 článkov čerpaných z diela Petra z Tarentaise). Ako regentský majster na parížskej univerzite sa vrátil späť do Paríža v roku 1268. Počas tohto obdobia, ktoré trvalo do roku 1272, napísal dve významné diela. Jedným z nich bol „De unitate intellectus, contra Averroistas“ (O jednote). Intellect, proti averroistom), v ktorom kritizoval koncept „averroizmu“ alebo „radikálneho aristotelizmu“. V roku 1272 bol požiadaný o založenie studia generale, kdekoľvek sa mu páčilo u dominikánov z jeho domovskej provincie. Preto odišiel z parížskej univerzity na začatie prác na projekte. Založil inštitúciu v Neapole a stal sa jej regentským majstrom. V decembri 1273 mal hlboké náboženské skúsenosti a potom prestal písať. Hlavné diela Tomáš Akvinský je známy predovšetkým ako autor knihy „Summa Theologiae“. Aj napriek tomu, že dielo nemohol dokončiť, považuje sa za „jednu z klasík dejín filozofie a jedno z najvplyvnejších diel západnej literatúry. Summa pokrýva témy ako existencia Boha, stvorenie človeka, účel človeka, Kristus atď. K Aristotelovým dielam napísal aj niekoľko dôležitých komentárov, napríklad „O duši“, „Nicomacheanská etika“ a „Metafyzika“. Smrť a dedičstvo Tomáš Akvinský sa v januári 1274 vydal pešo na cestu do francúzskeho Lyonu, aby slúžil na druhom koncile. Počas cesty však ochorel v cisterciánskom kláštore vo Fossanovej v Taliansku a zomrel 7. marca 1274. Bol kanonizovaný 18. júla 1323 pápežom Jánom XXII., 50 rokov po jeho smrti. Je poctený sviatkom v niektorých kostoloch anglikánskeho spoločenstva.